3.3. Мессианский комплекс
«Не корысти ради»
Пожалуй, самая злая пародия на «мессианский комплекс» - это знаменитая присказка отца Федора из «Двенадцати стульев»: «Не корысти ради, а токмо волею пославшей мя супруги!» (вот откуда появилось традиционное «послать кого-то далеко...»). Это заклятие оглашало «тропические дали» у Брунсовой дачи, где отец Федор выклянчивал мебельный гарнитур, начиненный предполагаемыми бриллиантами. Поп-расстрига бегал за чужими сокровищами, желая обогатиться, но выдавал себя за миссионера, то есть того, кто совершает трудные путешествия, пускается в рискованные мероприятия, «утвердить идею чтоб».
Первые христианские миссионеры шли в народ, как «народники», с вестью о первом человеке, победившем смерть, с благой вестью о том, что первый мёртвый воскрес, следовательно, нечего больше бояться смерти и забвения! Никакой, естественно, корысти, а только волею пославшего их Иисуса! Мессианский комплекс - это делать что-то ради великой цели спасения, спасения людей. У пьющих людей мессианский комплекс проявляется в стремлении обосновать смысл собственной жизни фантазиями о какой-то важной деятельности «не корысти ради».
Американские психологи в 50-х годах расшифровали этот комплекс «не корысти ради...» очень простым способом. Эксперимент назывался «один» и «20 долларов». Двум группам испытуемых давали одно и то усе бессмысленное задание - втыкать в стенку различные железяки, а после того как последний штырь из целого таза таких же непонятных деталей находил «своё» место в дырке, все нужно было снять со стены и уложить обратно в таз. На работу уходило 1,5-2 часа. Первой группе платили один доллар, второй - 20 долларов. Психологи, прикидываясь добровольцами, которые ещё не попали в экспериментальную комнату, опрашивали закончивших работу и получивших уже вознаграждение: «Ну, как там? Что делать-то нужно?»
Ответы поначалу удивляли экспериментаторов. Те, кто получил сполна (20 долларов в те времена были деньгами), говорили откровенно, что занимались чепухой: «Идиотское занятие - втыкаешь, как кретин, железяки в дырки на стене, а потом все убираешь назад. Дебилизм, короче!» Это вполне соответствовало реальности. Люди получали деньги за работу, которая для них была совершенно бессмысленной.
Они тратили свое время, но получали справедливую денежную компенсацию. Те же, кто получал всего один доллар, говорили совершенно по-другому: «Очень интересная работа, требует находчивости (?), внимательности. Это как ребус разгадывать. Втыкаешь металлические детали в стену, каждую на своё (!) место. Плана композиции нет. Тебе надо самому сообразить. Иногда вставляешь не туда, не в ту дырку, а потом соображаешь - весело становится...» В общем, занятие для веселых и находчивых. Но почему?
Почему те, кому не доплатили за потраченное время, так нахваливают бессмысленную возню с железом? Почему они так искажают реальность происходящего?
Вердикт психологов. Потому что человек не любит осознавать себя обманутым, «объегоренным», «обутым». Не хочет быть униженным собственной низкой самооценкой: «Ни за что потерял уйму времени!» Как же себя защитить? Придумать оправдание, красивое, защищающее надёжно собственное «Я», свою систему самоуважения. Лучшая защита-мессианский комплекс: «Не корысти ради, а токмо волею пославшего меня Отца, волею пославшей меня любознательности и интереса ко всему необычному и новому, волею...».
Чтобы быстро и навсегда прекратить отравлять себя этиловым спиртом ("бросить пить"), нужно обратиться к нам с запросом в форме обратной связи ниже и мы обязательно поможем вам.
Детальнее об услуге по ссылке
0 Комментарии